Η σχέση των αγίων και σύγχρονων γερόντων με τα φυτά

Σύμφωνα με τον Άγιο Συμεών τον Νέο Θεολόγο, ο άνθρωπος που έχει τη δυνατότητα αντικρίζοντας ένα φυτό, ή οποιοδήποτε άλλο στοιχείο της δημιουργίας, να διακρίνει τη «φύσιν των όντων», νιώθει κατάπληξη και θαυμασμό, ενώ αυτόματα και ανώδυνα τού έρχονται δάκρυα, με τα οποία καθαρίζεται ο λογισμός και βαπτίζεται έτσι στο δεύτερο βάπτισμα. Ο Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς τονίζει ότι «η φύση παρατηρεί όχι την εξωτερική ομορφιά του ανθρώπου αλλά την καλοσύνη του. Όχι μόνο τα ζώα άλλα και τα φυτά παρατηρούν, με τον δικό τους τρόπο, την καλοσύνη του ανθρώπου, την εσωτερική ομορφιά ή την ασχήμια του». Ο Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς κήρυττε ότι «ο άνθρωπος επειδή έφερε στην κτίση την αμαρτία είναι πλάσμα ντροπιασμένο μπροστά σε όλα τα ζώα και όλα τα φυτά και όλα τα πετούμενα. Πρέπει να ντρέπεται ο άνθρωπος και να εκλιπαρεί για συγνώμη από το κάθε πουλί για το ότι αυτός είναι που έφερε τον θάνατο στον κόσμο αυτό, έφερε τον θάνατο και στα πουλιά και στα ζώα και στα φυτά».

Ένας γέροντας του Αγίου Όρους, σύμφωνα με το Αθωνικό Γεροντικό, έλεγε: «Εκείνος που αγαπά τον Θεόν, αγαπά όχι μόνο τους αδελφούς του ανθρώπους, αλλά και όλη την πλάση: τα δέντρα, τα χόρτα, τα άνθη. Όλα με την ίδια αγάπη». Στο Άγιον Όρος πολύ συχνά παλαιότερα συναντούσες πινακίδες που έγραφαν «Αγαπάτε τα δέντρα». Ο καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρας Αρχιμ. Αιμιλιανός, ανέφερε ότι ένας Αγιορείτης αναχωρητής των ημερών μας προσευχόταν μια νύχτα κατά τη διάρκεια αγρυπνίας και ο νους του συναρπάγη. το πνεύμα του αγκάλιασε τα δέντρα, τα λουλούδια, τα ψάρια, τα βουνά, τις θάλασσες, παρατήρησε τον ουρανό και τη γη, και είδε και άκουσε ότι το σύμπαν ολόκληρο δοξολογεί τον Θεό. Ο Άγιος Παΐσιος είχε την πεποίθηση ότι και το χορτάρι ακόμα είναι εικόνα μέσα από την οποία μπορούμε να προσκυνήσουμε τον Δημιουργό. Έλεγε: «Ο άνθρωπος που ζει τον Θεό όπου και να κοιτάξει βλέπει τα μεγαλεία του Θεού… ρίχνει μια ματιά στη γη, βλέπει τα πουλιά, τα δέντρα και βλέπει τον Θεό, τον Δημιουργό τους. Αυτό είναι και προσευχή, είναι και μνήμη του Θεού».

Απόσπασμα από το βιβλίο Βιοηθική του Περιβάλλοντος: Η ορθόδοξη προσέγγιση της κτίσης.

Ανδρέας Χατζηχαμπής (2015). Βιοηθική του Περιβάλλοντος: Η ορθόδοξη προσέγγιση της κτίσης. Λεμεσός: Εκδ. Κυπριακό Κέντρο Περιβαλλοντικής Έρευνας και Εκπαίδευσης, σελ. 59-61.

Κεντρική σελίδα Ορθοδοξία και Περιβάλλον 

Βιοηθική του Περιβάλλοντος: Η ορθόδοξη προσέγγιση της κτίσης