Home / Unpublished / Σκοπός και προορισμός των ζώων

Σκοπός και προορισμός των ζώων

Μετά τη δημιουργία των φυτών και προ της δημιουργίας του ανθρώπου ο Θεός προχώρησε στη δημιουργία των ζώων. «Καὶ ἐποίησεν Θες τθηρία τς γς κατγένος, κα τκτήνη κατγένος ατν καπάντα τὰ ἑρπεττς γς κατ γένος ατν. καεδεν Θεός, τι καλά» (Γεν. Α΄, 25). Η σειρά που τα εδημιούργησε ο Θεός μετά τα φυτά και πριν τον άνθρωπο φανερώνει, ότι τα ζώα είναι ανώτερα των φυτών αλλά κατώτερα του ανθρώπου στον οποίον έδωσε εξουσία επάνω τους «καὶ ἄρχετε τν χθύων τς θαλάσσης κα τν πετεινν τοορανοκαπάντων τν κτηνν καπάσης τς γς καπάντων τν ρπετν τν ρπόντων πτς γς» (Γεν. Α΄, 28). Τα ζώα είναι ανώτερα ως προς τη δομή και την οργάνωση του σώματός τους, αλλά και ως προς τις ικανότητές τους. Όπως στην περίπτωση του ανθρώπου όπου ο Θεός ετοίμασε πρώτα το «ανάκτορο» του βασιλέα και ύστερα δημιούργησε τον βασιλέα» (Ιωάν. Χρυσοστόμου), έτσι και στην περίπτωση των ζώων. Τα ζώα δημιουργήθηκαν μετά από τα φυτά και συνεπώς μπορούν και χρησιμοποιούν και όλα εκείνα που έχουν προηγηθεί, δηλαδή φυτά και αβιοτικό περιβάλλον. Η σειρά αυτή είναι ενδεικτική της θείας τάξης και ισορροπίας, που πρέπει να υπάρχει ανάμεσα στους διάφορους βιοτικούς παράγοντες του πλανήτη μας, συμπεριλαμβανομένου και του βιοπνευματικού όντος, του ανθρώπου. Η θεία αυτή τάξη και ισορροπία δεν είναι τίποτε άλλο από αυτό που η επιστήμη της οικολογίας ονομάζει ως τροφικές αλυσίδες και παριστάνει με τις οικολογικές πυραμίδες. Γίνεται πασιφανές έτσι ότι ακραίες καταστάσεις ζωοφιλίας, ζωολατρίας και αποκλειστικής χορτοφαγίας αποτελούν εκτροπές από την ομαλή σχέση ανθρώπου και ζώων σύμφωνα με την ορθόδοξη άποψη. Όπως αναφέρει ο Μέγας Βασίλειος στον «Περί Νηστείας» λόγο του, που μετέφρασε ο Βασίλειος Ψευτογκάς, ενώ δεν υπήρχε στον Παράδεισο οίνος, ούτε σφαγές ζώων, ούτε κρεοφαγία, μετά τον κατακλυσμό η γραφή λέγει «να τρώγετε από όλα ωσάν χλωρά χόρτα».1

Απόσπασμα από το βιβλίο Βιοηθική του Περιβάλλοντος: Η ορθόδοξη προσέγγιση της κτίσης.

Ανδρέας Χατζηχαμπής (2015). Βιοηθική του Περιβάλλοντος: Η ορθόδοξη προσέγγιση της κτίσης. Λεμεσός: Εκδ. Κυπριακό Κέντρο Περιβαλλοντικής Έρευνας και Εκπαίδευσης, σελ. 71-72

Κεντρική σελίδα Ορθοδοξία και Περιβάλλον 

Βιοηθική του Περιβάλλοντος: Η ορθόδοξη προσέγγιση της κτίσης 

Διαβάστε επίσης

Ζωοφιλία και ζωολατρία

Ζωοφιλία και ζωολατρία Στις μέρες μας παρατηρούνται κοινωνικά κινήματα για την προστασία των ζώων και ...